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发布日期：2025-12-21 08:28    点击次数：191

在天津市武炫夸村镇，此镇世代以农耕为主，在镇子的东南处有一派100多亩的坟地，这一块坟地荒弃已久，当地的农民为了为了增产，初始整顿地皮，其中有一个农民在整修的技能，挖出来一块汉碑，紧接着此地便出土了一座汉墓！

此汉墓的领域不大，在现代文物所的安排之下，出土了文物70多件，通盘的文物都被运到了县文化馆，而这位农民发现的这块汉碑被列为一级文物，并经国度文物局松弛之后，此作还是问世，便顿时震憾了寰球！

此碑如今极负知名，况兼有着“汉隶之冠”的好意思誉，此碑还是问世，便成为了考古学中的一项伟大发现。

此碑由于在地下埋了近2000年，石碑帖身的材质也发生了一些变化，于是此碑辞谢后东谈主再拓，被天津市历史博物馆，保存了起来！

此碑即是闻明的《鲜于璜碑》！

在浩荡的汉隶名品当中，大大量名碑作风并不一致，但尽都有着书道最为原始的艺术好意思感。汉代的书道艺术就好比东谈主类成长的青少年时间，元气心灵过东谈主，且极富创造力，这个技能的艺术好意思感是成年之后所难以企及的田地。

是以隶书当中的精微变化，亦然后世学习草书、行书、楷书的名家所终生筹议的极高田地！

学习隶书的一又友都理会，在隶书的作风体系当中，基本不错分为三类，一类是规范谨严的，比如说闻明的“孔庙三碑”，《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《华山庙碑》、《张景碑》等等。这些名碑并莫得相当显明的个东谈主特点，中规中矩，但同期不失变化之精妙！

另外一类是极具个性的，比如“隶中之草”的《石门颂》，比如《夏承碑》、比如《礼三公山碑》，这些作品欢欣古雅，带有显明的籀书特点，并非是汉隶当中的主流书体。

还有一类即是以《张迁碑》跟《鲜于璜碑》为主的，凝重典雅而正直朴茂的作风，这沿路作风是最值得提议和学习的类型，这种作风已经渐渐有了楷书的风貌，是隋代楷书的前身，亦然魏晋书道的变化之源。

《鲜于璜碑》论及艺术设立以技法比起《张迁碑》来，确凿是不遑多让。《鲜于璜碑》在用笔上见地涩势，是以线条混圆而康健，莫得一些的机诈之气，在起收笔上，涓滴不懈怠，有藏有露，在结字上极尽变化之能事，将欹侧之变、方圆之变、欹侧之变、疏密之变愚弄到了极致。

《鲜于璜碑》不错称得上是晋东谈主书道变化之源，也大略说是某种进度的暗合。在书坛有东谈主将它与《张迁碑》对比，得出论断：

二者比较，论严整《鲜于璜碑》胜于《张迁碑》，论活脱《张迁碑》胜于《鲜于璜碑》，论宽扁方厚《鲜于璜碑》胜于《张迁碑》，论恣肆率真《张迁碑》胜于《鲜于璜碑》。

可见此碑艺术价值之高。

《鲜于璜碑》如今被天津市博物馆保护起来，已经辞谢后东谈主再拓，传世的拓本小数且极为有数。

如今，咱们通过多方戮力，将这件作品的原拓按照原作尺寸进行1:1复制，规复出跟原拓毫无二致的作品，精采且了了。

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